仞是什么意思 仞的解释 仞怎么读

仞

汉字仞 (笔顺组词)
拼音rèn
怎么读
注音ㄖㄣˋ
部首
笔画5
仓颉OSHI
郑码NYS
电码0105
笔顺编号32534
四角号码27220
UNICODE4EDE
笔顺

【仞】的基本字义(怎么读,拼音)

「仞」
拼音:[rèn]
怎么读:点击在线发音

仞rèn
  1. 古代计量单位:一~(周尺八尺或七尺。周尺一尺约合二十三厘米)。山高万~。
  2. 测量深度。
  3. 古同“韧”,坚韧。

「仞」字是什么意思(详细解释):

  • rèn
〈名〉
  1. (形声。从人,刃声。本义:古代长度单位。周制八尺,汉制七尺)
  2. 同本义 [ren,an ancient measure of varying length]
    1. 仞,伸臂一寻八尺也。——《说文》
  3. 按,诸说不一
    1. 筑宫仞有三尺。——《礼记·祭义》
    2. 深八尺谓之洫,深二仞谓之浍。——《考工记·匠人》
    3. 太行、 王屋二山,方七百里,高万仞。——《列子·汤问》
    4. 一片孤城万仞山。——唐· 王之涣《凉州词》
    5. 夫子之墙数仞。——《论语·子张》
  4. 春秋时楚地名,在今湖北省十堰市东 [Ren village]
    1. 子越自 石溪, 子贝自 仞以伐 庸。——《左传》
  5. 用同“刃”。锋刃,借指刀剑之类的兵器 [same as“刃”]
    1. 仞,通作刃。——《正字通》

「仞」字方言集汇:

  • 粤语:jan6
  • 客家话:[梅县腔]niun5[宝安腔]ngiun3[客语拼音字汇]ngiun3

【仞】字的词性变化

  • rèn
〈动〉
  1. 测量深度 [fathom]
    1. 计丈数,揣高卑,度厚薄,仞沟洫。——《左传》
  2. “认”的古字。
  3. 承认 [admit]
    1. 公理者,犹云众所同仞之界域。——章炳麟《四惑论》
  4. 通“认”。辨认 [recognize]。如:仞识论(认识论)
  5. 认为,当作 [regard as]
    1. 非其事者勿仞也…。仞人之事者败。——《淮南子·人间》
    2. 惟通州五代所置,向无郡名,政和末,始赐名 静海,史家遂误仞改州为郡矣。—— 清· 钱大昕《廿二史考异》
  6. 通“忍” [tolerate]
    1. 是故百姓冬不仞寒,夏不仞暑,作疾病死者,不可胜计也。——《墨子》
  • rèn
〈形〉
  1. 通“韧”。柔软而坚固 [pliable but strong]
    1. 巩用黄牛之革。——《易·革》。三国魏· 王弼注:“牛之革坚仞不可变也。”
  2. 通“牣”。满,充满 [full]
    1. 虚宫馆而勿仞。——司马相如《上林赋》
    2. 充仞其中者。——司马相如《子虚赋》
  3. 又如:仞积(堆满)

【仞】在康熙字典里的意思

  • 《子集中》《人字部》 ·仞 ·康熙筆画:5 ·部外筆画:3
  • 《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》而振切,音刃。
    《孔安國曰》八尺曰仞。
    《禮·祭義》築宮仞有三尺。
    《前漢·賈誼傳》鳳凰翔於千仞。 又度深曰仞。
    《左傳·昭三十二年》仞溝洫。 又與認通。
    《列子·天瑞篇》天地萬物不相離,仞而有之,皆惑也。
    《註》仞卽認。
    《淮南子·人閒訓》非其事者,勿仞也。仞人之事者敗。 又與牣通。滿也。
    《司馬相如·子虛賦》充仞其中。 又地名。
    《左傳·文十六年》楚子貝自仞以伐庸。
    《註》仞入庸道。 一作軔。
    《孟子》掘井九軔。 《正字通》古以周尺八尺爲仞,中人之身,長八尺,兩臂尋之,亦八尺,兩足步之,亦八尺。度高深以仞,度短長以尋,度地以步。
    《小爾雅》四尺曰仞,王肅从之。包咸鄭謂七尺曰仞。
    《書》爲山九仞。
    《釋文》仞,七尺也。
    《應劭·漢書註》:五尺六寸曰仞。顏師古非之曰:八尺曰仞,取人申臂之一尋也。顏說與孔安國同,顏以八尺爲仞是也。
    《說文》以仞爲申臂一尋,非。一尋止六尺耳。或曰古尺短,周尺八尺,以今度之一寸,又減二分,應劭之說據漢尺也。
    《莊子·庚桑楚》步仞之丘註:七尺曰仞,亦非。

「仞」字说文解字

  • 《卷八》《人部》 ·仞
  • 伸臂一尋,八尺。从人刃聲。而震切

  • 清代段玉裁『說文解字注』
  • 伸臂一尋八尺。按此解疑非許之舊。恐後人改竄爲之。尺部下云。周制寸尺咫尋常仭諸度量。皆以人之體爲法。假令尋仭同物。許不當舉之矣。諸家之說仭也。王肅、趙岐、王逸、曹操、李筌、顏師古、房玄齡、鮑彪諸人並曰八尺。而鄭周禮儀禮注、包咸論語注、高誘注呂氏春秋、王逸注大招招、李謐明堂制度論、郭璞注司馬相如賦用司馬彪之說、陸德明莊子釋文則皆謂七尺。淮南子原道訓注八尺。而覽冥訓注則云七尺。百仭者七百尺。證以呂氏春秋注則原道注可疑。近歙程氏瑤田通藝錄有說曰。言七尺者是也。楊雄方言云。度廣曰尋。杜預左傳仭溝洫注。度深曰仭。二書皆言人伸手以度物之名。而尋爲八尺、仭必七尺者、何也。同一伸手度物。而廣深用之。其勢自不得不異。人長八尺。伸手亦八尺。用以度廣。其勢全伸而不屈。而用之以度深。則必上下其左右手而側其身焉。身側則胸與所度之物不能相摩。於是手不能全伸而成弧之形。弧而求其弦以爲仭必不能八尺。故七尺曰仭。亦其勢然也。說文測下云。深所至也。玉篇云。度深曰測。測之爲言側也。余說與之合矣。玉裁謂。程說甚精。仭說可定矣。考工記。廣二尋、深二仭謂之澮。倘其度同八尺。何不皆曰二尋。如上文廣二尺、深二尺之例也。許書於尺下旣尋仭兼舉。尋者、八尺也。見寸部。則仭下必當云七尺。今本乃淺人所竄易耳。程氏又曰。小爾雅云四尺。應邵云五尺六寸。此其繆易見也。从人。刄聲。而震切。十二部。或借爲牣滿字。孟子。掘井九軔。借軔爲之。

【仞】字的英语单词

ancient unit of measure (8 feet); 'fathom'
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