个是什么意思个的解释个怎么读

汉字个 (笔顺、组词)

拼音gè

繁体字個bbb

怎么读

注音ㄍㄜˋ

部首人

笔画3

仓颉OL　

郑码ODI　

电码0020

笔顺编号342　

四角号码80200　

UNICODE4E2A

笔顺

【个】的基本字义（怎么读，拼音）

「个」

拼音：[gè]

怎么读：

个gè

量词：三～月。洗～澡。
单独的：～人。～性。～位。
人或物体的大小：高～子。
加在“昨儿”、“今儿”、“明儿”等后面，与“某日里”相近。

「个」字是什么意思（详细解释）:

個 gě
——用于“自个儿”(zìgěr)
另见gè===基本词义===

個、箇 gè〈量〉

通用个体量词,表示单独的人或物 [used with nouns without specific measure words]
1. 个,枚也。——《集韵》
2. 俎释三个。——《仪礼·士虞礼》
3. 竹竿万个。——《史记·货殖列传》。正义:“竹曰个,木曰枚。”
字亦作“箇”
1. 箇,箇数,又枚也。——《广韵》
俗又作“個”
1. 只有个爹爹,十三年前上朝取应去了。——关汉卿《窦娥冤》
2. 七八个星天外,两三点雨山前。——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》
用于没有专用量词的事物。如:一个人;一个影子
也可用于某些有专用量词的事物
1. 一面旗,白胡阑套住个迎霜兔。——睢景臣《哨遍·高祖还乡》
又如:一个(只)耳朵;一个(所)学校
跟动作有关的用法
“一个”跟少数名词、动词结合,用在谓语动词前,表示快速或突然。如:一个箭步窜了上去;一个跟头栽下来
用在动词和约数之间,以使语气轻快、随便。如:哥儿俩才差个两、三岁
用在动词和宾词之间。常常连用两个,有时还在后面加“的”或“什么的”。整个句子显得轻快、随便。如:他就爱画个画儿、写个字什么的
有时表示一次。如:我跟她见了个面

〈助〉

1. 我做衙内真个俏,不依公道则爱钞。——陆仲良《陈州粜米》
2. 天地也!做得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推船。——关汉卿《窦娥冤》===词性变化===

個 gè〈代〉

这;那 [this;that]
1. 白发三千丈,缘愁似个长。——唐·李白《秋浦歌》
又如:个般(这样,这般);个样(这般,这样);个侬(这人,那人);个时(这时);个是(这是);个能(这样;如许)

個 gè〈名〉

单个;单独 [individual]。如:个人;个体
身体或物体的大小 [size]。如:矮个子;小个儿
另见 gě===常用词组===

o个案　o个把　o个别　o个个　o个个　o个旧　o个儿　o个人　o个人伤害　o个人主义　o个体　o个体户　o个体经济　o个头儿　o个位　o个性　o个性　o个展　o个中　o个中人　o个子

「个」字方言集汇:

粤语：go3

【个】在康熙字典里的意思

《子集上》《丨字部》　·个　·康熙筆画：3　·部外筆画：2
《廣韻》《正韻》古賀切《集韻》居賀切，歌去聲。枚也。
《儀禮·大射儀》司射入于次搢三挾一个。又一人曰一个。
《左傳·昭三年》齊公孫竈卒。晏子曰：又弱一个焉。　又物數。
《周禮·冬官考工記·匠人》廟門容大扃七个。
《註》每个長三尺。　又四面偏室。
《禮·月令》孟春，天子居靑陽左个。季春居右个。
《註》明堂旁舍也。　又《禮·檀弓》有若曰：國君七个，遣車七乗。大夫五个，遣車五乗。
《註》个謂所包遣奠牲體臂臑也。折爲七段五段，以七乗五乗遣車載之。　又通作介。獨也，偏也。
《莊子·養生主》是何人惡乎介也。天之生是使獨也。
《註》介謂刖一足者。
《史記·張耳餘傳》獨介居河北。
《註》介，特也。與个通。
《書·秦誓》若有一介臣。
《大學》作一个臣。
《左傳·襄八年》一介行李，卽一个。又《昭二十八年》君亦不使一个，辱在寡人。卽一介，互通。　又《集韻》古案切。與幹同。射侯舌也。
《周禮·冬官考工記》梓人爲侯，上兩个與其身三，下兩个半之。
《註》上个，最上幅也。射侯之制，上廣下陿，自棲鵠而上，以侯爲三分，身居中，兩个爲兩邊，其大小皆同。自鵠而下，則其身與上身同，而兩邊惟得其半，蓋下陿也。　又《六書本義》个，竹一枝也。
《史記·貨殖傳》竹竿萬个。从竹省半爲意。
《韓愈·合江亭詩》栽竹逾萬个。與箇同。*考證：〔《儀禮·大射儀》司射入於次搢三个挾一个。〕　謹照原文搢三下省个字 *（個）《字彙》與个同。
《鄭康成·儀禮註》俗呼个爲個。◎按個爲後人增加。从个、箇爲正。

「个」字说文解字

清代段玉裁『說文解字注』
箇或作个。半竹也。各本無。見於六書故所引唐本。按竝則爲。單則爲。字象林立之形。一莖則一个也。史記。木千章。竹竿萬个。正義引釋名。竹曰个。木曰枚。今釋名佚此語。經傳多言个。大射、士虞禮、特牲饋食禮注皆云。个猶枚也。今俗或名枚曰個。音相近。又云。今俗言物數有云若干個者此讀。然經傳个多與介通用。左氏或云一个行李。或云一介行李。是一介猶一个也。介者、分也。分則有閒。閒一而巳。故以爲一枚之偁。方言曰。介特也是也。閒之外必分。故曰介居二大國之閒。月令左介右介。是其義也。○又按支下云。从手持半竹。卽个爲半竹之證。半者、物中分也。半竹者、一竹分之也。各分其半。故引伸之曰左个右个。竹从二个者。謂竹易分也。分曰个。因之者亦曰个。