阐提 基本解释

1.佛教语。"一阐提"的略称。

阐提 详细解释

阐提 chǎn tí
词语意思：
佛教语。“一阐提”的略称。
分词解释：
一阐提：
佛教名词。梵语Icchantika的音译，亦译“一阐提迦”，略称“阐提”。意为“不具信”，或称“断善根”。佛教用以称呼不具信心﹑断了成佛善根的人。东晋竺道生则谓一阐提也可成佛。
佛教：
世界上主要宗教之一，相传为公元前六至五世纪古印度的迦毗罗卫国（今尼泊尔 境内）王子释迦牟尼所创，广泛流传于亚洲的许多国家。西汉末年传入我国。
略称：
简略的称呼。

● 阐（闡） chǎn ㄔㄢˇ
◎ 说明，表明：阐明。阐发。阐述。阐释。阐弘（阐明弘扬）。
◎ 开，开辟：“阐并天下”。
● 提 tí ㄊㄧˊ
◎ 垂手拿着有环、柄或绳套的东西：提壶。提灯。提篮。提包。提盒。提纲挈领。
◎ 引领（向上或向前等）：提心吊胆。提升。提挈。提携。
◎ 说起，举出：提起。提出。提醒。提倡。提议。提名。提案。提要。
◎ 将犯人从关押之处带出来：提审。提犯人。
◎ 率领，调遣：提兵。
◎ 取出：提取。提货。
◎ 汉字笔形之一，即挑。
◎ 舀取油、酒等液体的一种用具：油提。酒提。
◎ 古代鼓名：“师帅执提”。
◎ 姓。
● 提 dī ㄉㄧˉ
◎ 〔提防〕小心防备。
◎ 降
● 提 dǐ ㄉㄧˇ
◎ 投掷：“荆轲废，乃引其匕首提秦王”。

网络解释

阐提
释义
指永远不得成佛的根机。系梵语梵icchantika（或梵ecchantika）的音译，亦作一阐提迦、一阐提柯、一颠底迦，略称阐提。或意译为‘断善根’或‘信不具’。icchantika一语原指有欲望的人；有欲望又执着于世荣，贪着生死之境，则妨碍出离修道，故后转为‘断善根’、‘信不具’之意。《大乘入楞伽经》卷二也译为多贪，并在〈集一切法品〉将‘希求者’（icchantika）与‘不希求者’（an-icchantika）相对使用。
《大乘入楞伽经》将一阐提分为两类，即断善根阐提、菩萨（或大悲）阐提。前者谓不信或诽谤菩萨乘者，后者谓怜悯众生流转三有而发愿不入涅盘者。此中，菩萨阐提知一切法本来涅盘，故决定不成佛；断善根阐提则因如来威神力故，终将萌生善根而成佛，因之，非毕竟阐提。此外，《成唯识论掌中枢要》卷上（本）说三种阐提，即断善阐提、大悲阐提、无性阐提。断善阐提谓起邪见，焚烧一切善根的迷倒凡夫，此辈虽无成佛之期，但若逢佛威力，发菩提心仍可入涅盘。大悲阐提谓愿度尽众生之大悲心菩萨，此辈以众生界无性有情不尽，成佛无期故，名为阐提，但因大智增上与不断善根之力，终亦得成佛。无性阐提谓缺本来解脱之因，毕竟不能成佛者，即指定性二乘。
如上所说，《楞伽经》等谓众生有毕竟不成佛者。但《涅盘经》则谓一阐提辈也有佛性，以佛性不断故，众生皆得成佛。又，华严、天台等一乘家也认为一阐提终将成佛。如《华严五教章》卷下谓一阐提人虽无涅盘性，但实有清净性，故谤法心若转，永劫之后终将成佛；《天台传佛心印记》亦说阐提因断修善故称断善之人，但因不断性善，故终能成佛。净土家则认为一阐提依弥陀本愿力故终得成佛。
镇守圣域第一关迦叶殿之高僧，作风果断明快，本著无畏无惧大宏愿之精神，配合座下八叶莲辅佐，二人一刚一柔的方式，抵御宿敌来犯。
其他称号:地乘
身份 ;圣域迦叶殿副住持
初登场:霹雳兵燹之刀戟戡魔录 第1集
退场:霹雳兵燹之刀戟戡魔录 第16集
根据地:菩提再生道
上司:天座
武学;玄弦不动心、宏愿满身戒、无畏无惧一阐提、莲华圣
部属:八叶莲、四方僧、费思量、释字辈五僧

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