钟子期 基本解释

1.春秋时楚人﹐伯牙鼓琴﹐意在高山流水﹐钟子期听而知之。子期死﹐伯牙谓世无知音﹐乃破琴绝弦﹐终身不复鼓琴。事见《吕氏春秋．本味》﹑《淮南子．修务训》。

钟子期 详细解释

人名。春秋楚人，生卒年不详。与伯牙为至交，伯牙鼓琴，志在高山流水，子期听而知之。子期死，伯牙谓世已无知音，乃毁琴绝弦，终身不复鼓琴。
简称为「钟期」。

网络解释

钟子期
钟子期，名徽，字子期。春秋战国时代楚国汉阳（今湖北省武汉市蔡甸区集贤村）人。相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背扁担、拿板斧的樵夫。历史上记载伯牙探亲回国时，在汉江边鼓琴，钟子期正巧遇见，感叹说：“巍巍乎若高山，洋洋乎若江河。”因兴趣相投，两人就成了至交。钟子期死后，伯牙认为世上已无知音，终生不再鼓琴。

钟子期造句

• 1、钟子期只是个樵夫，可他听懂了俞伯牙的高山流水。
• 2、钟子期既死，伯牙破琴绝弦，终生不操，以为世无足复为鼓琴者，故有高山流水之曲。
• 3、钟子期只是个樵夫，可他听懂了俞伯牙的高山流水，以至他死，伯牙破琴绝弦终身不复鼓琴。
• 4、俞伯牙与钟子期的友情，是中国文化史上最被推崇的。
• 5、俞伯牙善鼓琴，钟子期善听。

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