胡祆 基本解释

1.唐时称琐罗亚斯德教(拜火教)信仰为胡祅﹐并在长安等地建有胡祅祠。

胡祆 详细解释

胡祆 hú xiān
词语解释：
唐时称琐罗亚斯德教(拜火教)信仰为胡祅﹐并在长安等地建有胡祅祠。
分词解释：
时称：
犹时誉。
等地：
当地。
长安：
1.古都城名。汉高祖七年(公元前200年)定都于此。此后东汉献帝初﹑西晋愍帝﹑前赵﹑前秦﹑后秦﹑西魏﹑北周﹑隋﹑唐皆于此定都。西汉末绿林﹑赤眉﹐唐末黄巢领导的农民起义军也曾建都于此。故城有二﹕汉城筑于惠帝时﹐在今西安市西北。隋城筑于文帝时﹐号大兴城﹐故址包有今西安城和城东﹑南﹑西一带。唐末就旧城北部改筑新城﹐即今西安城。
2.唐以后诗文中常用作都城的通称。
信仰：
对某种理论、思想、学说极其信服，并以此作为自己行动的指南。有盲目的信仰和科学的信仰之分。盲目的信仰是迷信。科学的信仰来自人们对自然界和人类社会发展规律的正确认识。无产阶级的信仰是共产主义。
琐罗亚斯德教：
旧译“祆教”、“拜火教”、“波斯教”等。波斯(今伊朗)古代的主要宗教。公元前6世纪由琐罗亚斯德创立。主要经典为《波斯古经》。主张善恶二元论。要求人们从善避恶，弃暗投明。礼拜圣火为主要宗教仪式。公元7世纪后渐衰。今在伊朗、印度、巴基斯坦尚有少量信徒。公元6世纪南北朝时传入中国，隋唐时曾在东西两京(洛阳、长安)建立祆祠，但信奉者多为外国人。

网络解释

胡祆
简介
： 注音：ㄏㄨˊ ㄒㄧㄢ
条目：胡祆
解释：
唐 时称琐罗亚斯德教(拜火教)信仰为胡祅，并在 长安 等地建有胡祅祠。 唐 韦述 《两京新记》：“西南隅，胡祆祠。 武德 四年所立。” 唐 张鷟 《朝野佥载》卷三：“ 河南府 立德坊 及 南市西坊 皆有胡祆神庙。”

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