罪言 基本解释

1.《新唐书．杜牧传》:"刘从谏守泽潞﹐何进滔据魏博﹐颇骄蹇不循法度。牧追咎长庆以来朝廷措置亡术﹐复失山东﹐巨封剧镇﹐所以系天下轻重﹐不得承袭轻授﹐皆国家大事。嫌不当位而言﹐实有罪﹐故作《罪言》。"后因称奏议或议论时政得失的文章为"罪言"。如清郭嵩焘有《罪言存略》。

罪言 详细解释

罪言 zuì yán
词语解释：
《新唐书．杜牧传》:“刘从谏守泽潞﹐何进滔据魏博﹐颇骄蹇不循法度。牧追咎长庆以来朝廷措置亡术﹐复失山东﹐巨封剧镇﹐所以系天下轻重﹐不得承袭轻授﹐皆国家大事。嫌不当位而言﹐实有罪﹐故作《罪言》。”后因称奏议或议论时政得失的文章为“罪言”。如清郭嵩焘有《罪言存略》。
分词解释：
得失：
1.得与失。犹成败。
2.得与失。指利弊。
3.得与失。指名利的得到与失去。
4.得与失。特指赢利与亏本。
5.得与失。指是非曲直;正确与错误。
6.得与失。指好坏，优劣。
7.偏指失，过失。
措置：
安置；办理：{{c063}}{{c064}}无所措置｜亲往措置｜措置失当。
法度：
①法令制度；法律。
②行为的准则；规矩：不合法度。
朝廷：
①帝王接见大臣和处理政务的地方。
②借指帝王：报效朝廷。
奏议：
1.臣下向帝王上书言事﹐条议其是非﹐谓之奏议。
2.文体名。古代臣下上奏帝王的各类文字的统称﹐包括表﹑奏﹑疏﹑议﹑上书﹑封事等。

网络解释

罪言
罪言，汉语词语。
拼音：zuì yán
释义：奏议或议论时政得失的文章为“罪言”。
《新唐书·杜牧传》：“ 刘从谏守泽潞 ，何进滔据魏博 ，颇骄蹇不循法度。 牧 追咎 长庆 以来朝廷措置亡术，复失山东 ，钜封剧镇，所以系天下轻重，不得承袭轻授，皆国家大事。嫌不当位而言，实有罪，故作《罪言》。”

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