留徐剑 基本解释

1.《史记．吴太伯世家》:"季札之初使，北过徐君。徐君好季札剑，口弗敢言。季札心知之，为使上国，未献。还至徐，徐君已死，于是乃解其宝剑，系之徐君冢树而去。从者曰:'徐君已死，尚谁予乎？'季子曰:'不然。始吾心已许之，岂以死倍吾心哉!'"后以"留徐剑"为悼友之典故。

留徐剑 详细解释

留徐剑 liú xú jiàn
词语解释：
《史记．吴太伯世家》:“季札之初使，北过徐君。徐君好季札剑，口弗敢言。季札心知之，为使上国，未献。还至徐，徐君已死，于是乃解其宝剑，系之徐君冢树而去。从者曰:‘徐君已死，尚谁予乎？’季子曰:‘不然。始吾心已许之，岂以死倍吾心哉!’”后以“留徐剑”为悼友之典故。
分词解释：
敢言：
1.敢于进直言。
2.冒昧陈述。
宝剑：
原指稀有而珍贵的剑，后来泛指一般的剑。
不然：
1.不合理;不对。
2.不如此，不是这样。
3.不虞;意外。
4.不许可。
5.不以为是。
6.不敬，不从命。然，通“戁”。
7.难道;不成。
8.连词。相当于“否则”。
典故：
①典章和掌故：熟于朝廷典故。
②诗文中引用古书里的故事或语句：稼轩作词多用典故。

网络解释

留徐剑
留徐剑，典故名，典出《史记》卷三十一〈吴太伯世家〉。季札出使路过徐国，徐国国君很爱他的剑。季札已心许，准备回来时再送给他。等到回来时，徐君已死，季札就把剑挂在徐君墓上，表示不能因徐君已死而违背自己许剑的心愿。后以"留徐剑"为怀念亡友或对亡友守信的典故。亦以讳称朋友逝世。

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