毗邪 基本解释

1.见"毗耶"。

毗邪 详细解释

毗邪 pí xié
词语解释：
见“毗耶”。
分词解释：
毗耶：
1.亦作“毗邪”。亦作“毘耶”。
2.佛教语。梵语Vai??li的译音。又译作“毗耶离”﹑“毘舍离”﹑“吠舍离”。古印度城名。《维摩经》说，维摩诘(意译净名)居士住毗耶城(在今印度比哈尔邦南部)。释迦牟尼于该地说法时，维摩诘称病不去。释迦派文殊师利前往问疾。文殊师利问维摩诘:“何等是菩萨入不二法门?”维摩诘默然不对。文殊师利叹曰:“乃至无有文字语言，是真入不二法门”。古代诗文中，多以此佛教传说故事为杜口不言而深得妙谛的典故。
3.指维摩诘菩萨。诗文中常用以比喻精通佛法﹑善说佛理之人。
4.指《维摩经》。

● 邪 xié ㄒㄧㄝˊ
◎ 不正当，不正派：邪恶（è）。邪念。邪说。
◎ 中医指引起疾病的环境因素：寒邪。风邪。
◎ 迷信的人指鬼神给予的灾祸：中（zhònɡ）邪。
◎ 妖异怪诞：邪魔。邪术。
◎ 古同“斜”。
● 邪 yá ㄧㄚˊ
◎ 古同“玡”，琅玡山。
● 邪 yé ㄧㄝˊ
◎ 古同“耶”，疑问词。
● 邪 yú ㄧㄩˊ
◎ 古同“餘”。
● 邪 xú ㄒㄩˊ
◎ 古同“徐”，缓慢。
● 毗 pí ㄆㄧˊ
◎ 接连：毗连。毗邻。
◎ 辅助：毗佐。毗益。毗翼（辅助）。
◎ 损坏，败坏：“人大喜邪毗于阳，大怒邪毗于阴”。

网络解释

毗邪
释义
亦作“ 毗邪 ”。亦作“毘耶”。 1.佛教语。梵语的译音。又译作“毗耶离”、“毘舍离”、“吠舍离”。古 印度 城名。《维摩经》说， 维摩诘 (意译 净名 )居士住 毗耶城 (在今 印度 比哈尔邦 南部)。 释迦牟尼 于该地说法时， 维摩诘 称病不去。 释迦 派 文殊师利 前往问疾。 文殊师利 问 维摩诘 ：“何等是菩萨入不二法门？” 维摩诘 默然不对。 文殊师利 叹曰：“乃至无有文字语言，是真入不二法门”。古代诗文中，多以此佛教传说故事为杜口不言而深得妙谛的典故。 南朝 齐 王屮 《头陀寺碑文》：“掩室 摩竭 ，用启息言之津；杜口 毗邪 ，以通得意之路。” 唐 陆龟蒙 《奉酬裘美早春病中书事》诗：“欲入 毘耶 问，无人敌 浄名 。” 宋 张孝祥 《踏莎行》词：“故人相见尤堪喜， 山阴 乘兴不须回。 毗耶 问疾难为对。”
2. 指 维摩诘菩萨 。诗文中常用以比喻精通佛法、善说佛理之人。 唐 贾岛 《和孟逸人林下道情》：“陋巷贫无闷， 毗耶 疾未调。” 清 钱谦益 《赠胡泌水》诗：“谈天欲杜 毘耶 口，午夜燃灯礼 浄名 。” 清 姚鼐 《硕士约过舍久俟不至》诗：“巵言聊一放，闭口终 毘耶 。”
3. 指《维摩经》。 宋 王安石 《北窗》诗：“北窗枕上春风暖，谩读 毗耶 数卷书。”

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