持枢 基本解释

1.谓四时自然运行。

持枢 详细解释

持枢 chí shū
词语解释：
谓四时自然运行。
分词解释：
运行：
1.周而复始地运转。
2.犹活动。
3.世运;命运。
自然：
①即“自然界”。广义指具有无穷多样性的一切存在物，与宇宙、物质、存在、客观实在等范畴同义，包括人类社会。狭义指与人类社会相区别的物质世界。通常分为非生命系统和生命系统。被人类活动改变了的自然界，通常称为第二自然或人化自然。
②天然而非人工的：自然铜｜自然力｜自然风光｜自然资源。
③自然而然；按事物内部规律发展变化：自然免疫｜顺其自然｜自然消亡｜他自然能想出办法来。
④自若，不拘束，不呆板：动作自然｜表情自然｜他表演得很自然。
⑤副词。当然：你是他父亲，他自然听你的｜你去请他，他自然会来。
⑥连词。表示转折：我们不能过分强调条件，自然，也不能不讲条件｜写文章要注意表达形式，自然，更重要的还是内容。
四时：
1.四季。
2.指一年四季的农时。
3.指一日的朝﹑昼﹑夕﹑夜。
4.乐舞名。汉文帝作。

● 枢（樞） shū ㄕㄨˉ
◎ 门上的转轴：户枢不蠹。
◎ 重要的或中心的部分，起决定性作用的部分：枢纽。中枢。
● 持 chí ㄔˊ
◎ 拿着，握住：持笔。持枪。持牢（把稳）。
◎ 遵守不变：坚持。持久。持操（保持节操）。持之以恒。
◎ 主张，掌管：主持。持平。持国。持重。持之有故（立论有根据）。
◎ 对待，处理：持身（对待自己）。持盈。持胜。
◎ 扶助：支持。撑持。

网络解释

持枢
四时自然运行
《鬼谷子·持枢》：“持枢，谓春生、夏长、秋收、冬藏，天之正也。” 陶弘景 注：“言春夏秋冬四时运行，不为而自然也。”持枢：枢是门扉的轴。持，把握。掌握住行动的枢纽，才能控制行动的规律。
持枢，谓春生、夏长、秋收、冬藏，天之正也，不可干而逆之。逆之者，虽成必败。故人君亦有天枢，生养成藏，亦复不可干而逆之，逆之虽盛必衰。此天道、人君之大纲也。
持枢，就是遵循事物的规律。比如春季耕种，夏季生成，秋季收割，冬季储藏乃是天时的正常运作规律。不可悖反这一自然规律，而例行逆施，凡是违反自然规律的，即使成功一时，也终究必败。由此而知，人君也有他必须遵循的客观规律。他要组织百姓生产生活，教养万民，收获，储藏等。也不能违抗这些规律，如果背逆客观规律，即使表面上看似强大，也必将衰弱。这是客观规律，是人君必须遵守的大纲纪。
王诩，又名王禅，鬼谷子，是历史上极富神秘色彩的传奇人物，春秋时人。常入云梦山采药修道。因隐居清溪之 鬼谷，故自称鬼谷先生。春秋战国时期著名的思想家、谋略家，兵家、教育家，是纵横家的鼻祖，是中国历史上一位极具神秘色彩的人物，被誉为千古奇人，长于持身养性，精于心理揣摩，深明刚柔之势，通晓纵横捭阖之术，独具通天之智。他的弟子有兵家：孙膑、庞涓；纵横家：苏秦、张仪。
鬼谷子的主要著作有《鬼谷子》及《本经阴符七术》。《鬼谷子》侧重于权谋策略及言谈辩论技巧，而《本经阴符七术》则集中于养神蓄锐之道，用以修心修身。《本经阴符七术》之前三篇说明如何充实意志，涵养精神。后四篇讨论如何将内在的精神运用于外，如何以内在的心神去处理外在的事物。鬼谷子为纵横家之鼻祖，苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子（见《战国策》）。另有孙膑与庞涓亦为其弟子之说（见《孙庞演义》）。

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