性恶论

性恶论的意思、性恶论怎么读
拼音:[xìng è lùn]

性恶论 基本解释

中国古代的一种人性论。与“性善论”相对。由荀子提出。认为人的本性为恶,其善是由于人为。由此作为其礼法兼治政治主张的理论根据。但又强调环境和教育对改变习性的作用。

性恶论 详细解释

性恶论 xìng è lùn
词语解释
中国古代的一种人性论。与“性善论”相对。由荀子提出。认为人的本性为恶,其善是由于人为。由此作为其礼法兼治政治主张的理论根据。但又强调环境和教育对改变习性的作用。
分词解释
环境:
①周围的地方:环境优美 ㄧ环境卫生 。
②周围的情况和条件:客观环境ㄧ工作环境。
本性:
原来的性质或个性:江山易改、本性难移。
礼法:
社会上通行的法纪和礼仪。
主张:
主意,见解;也指持有某种见解:没了主张|妈妈主张我学美术,爸爸主张我学物理。
理论:
①人们由实践概括出来的关于自然界和社会的知识的有系统的结论。
②辩论是非;争论;讲理
①:他正在气头上,我不想和他多理论。

性恶论造句

  • 1、荀子在百家争鸣中确立的性恶论成为其礼法思想的理论基础。
  • 2、考察中西方性善论与性恶论渊源、互补及其历史影响,有助于正确认识人的本性。
  • 3、孟子的性善论和荀子的性恶论分别从不同的角度理解人性。

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