怖头 基本解释

1.谓迷失真性而惑于妄相。语本《楞严经》卷四:"汝岂不闻室罗城中演若达多，忽于晨朝以镜照面，爱镜中头，眉目可见，瞋责己头，不见面目，以为魑魅，无状怖走。"

怖头 详细解释

怖头 bù tóu
词语解释：
谓迷失真性而惑于妄相。语本《楞严经》卷四:“汝岂不闻室罗城中演若达多，忽于晨朝以镜照面，爱镜中头，眉目可见，瞋责己头，不见面目，以为魑魅，无状怖走。”
分词解释：
以为：
1.认为。
2.作为，用作。
3.“以之为”的省略形式。犹言让他(她)做，把它作为。
4.犹而为，而成。以，而，连词。
5.犹已为，已是。以，通“已”。
不见：
1.看不到。
2.谓不易看到。
3.不看，不读。
4.用在“闻”“看”“找”等动词之后，表示行动没有结果。
可见：
可以看见；可以想见：由此可见，这次事故是因为思想麻痹造成的。
照面：
1.照见容颜。
2.谓面对面地不期而遇。
3.露面;见面。
4.指镜子。
真性：
1.天性;本性。
2.佛教语。谓人本具的不妄不变的心体。
3.指灵魂。
4.真的。与假的﹑似是而实非相对。

网络解释

怖头
bù tóu ㄅㄨˋ ㄊㄡˊ 怖头（怖头）
谓迷失真性而惑于妄相。语本《楞严经》卷四：“汝岂不闻 室罗城 中 演若达多 ，忽於晨朝以镜照面，爱镜中头，眉目可见，瞋责己头，不见面目，以为魑魅，无状怖走。” 宋 苏轼 《次韵张甥棠美述志》：“我今已习 鶖子 定，犹复晨朝怖头走。”

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