吉祥天女 基本解释

1.梵语的意译。原为婆罗门教﹑印度教的财富﹑美丽女神。佛教将此神列为护法天神，为四大天王之一毗沙门天之妹，有"大功德"于众，故也称"功德天"。

吉祥天女 详细解释

吉祥天女 jí xiáng tiān nǚ
词语解释：
梵语的意译。原为婆罗门教﹑印度教的财富﹑美丽女神。佛教将此神列为护法天神，为四大天王之一毗沙门天之妹，有“大功德”于众，故也称“功德天”。
分词解释：
沙门：
①原为古印度各教派出家修道者的通称，佛教盛行后，专指依照戒律出家修道的男性僧侣。
②指佛门：秉教沙门，皈依善果。
梵语：
一般指古印度的书面语。
天神：
1.指天上诸神﹐包括主宰宇宙之神及主司日月﹑星辰﹑风雨﹑生命等神。
2.泛指神仙。
意译：
1.根据原文的大意，而不作逐字逐句的翻译。区别于“直译”。
2.根据某种语言词语的意义译成另一种语言的词语。区别于“音译”
功德：
①功劳和恩德：歌颂人民英雄的功德。
②指佛教徒行善、诵经念佛、为死者做佛事及道士打醮等：做功德。

网络解释

吉祥天女 （女性护法神——吉祥天女）
吉祥天女，婆罗门教-印度教的幸福与财富女神，相传为毗沙门天王之妹（有说为其妻），梵文 Lakşmī，音译“拉娔诗米”，藏语称“班达拉姆”。名称最早见于《梨俱吠陀》，在《阿闼婆吠陀》中被人格化。关于她的出生主要有两种说法：一说创造世界时，她踞于莲花上，随水漂流，故又名波德玛（意即莲花）；一说她是天神和阿修罗搅乳海时涌现的第三宝，手持莲花，坐在大莲花上，美貌绝伦，天神和阿修罗为占有她发生争执，因而有乳海之女的称号。她能变化形象伴随毗湿奴下凡：毗湿奴化身为持斧罗摩时，她是达拉尼；毗湿奴化身罗摩时，她是悉多；毗湿奴化身为黑天 时，她是鲁格米尼。有人认为她是爱神的母亲。她的像多为丰满美女，面带慈祥微笑。坐骑为白色猫头鹰、金翅鸟。佛教吸收她为护法天神 ，是四大天王之一多闻天神之妹 ，有“大功德”于众，因而旧称功德天。

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