今文家 基本解释
1.指今文经学家。与"古文家"相对。秦始皇焚书坑儒后,经学一时中绝。汉兴,诸儒始渐以经学教授弟子,其写本皆用秦汉时通行的隶书。西汉末,古文经传出。故称用当时通行的隶书传授的经传为今文;用古籀文传授的经传为古文。西汉时今文经学家各有派别,立学官置博士教授者,《易》有施雠﹑孟喜﹑梁丘贺﹑京房四家,同出田何。《书》有欧阳生﹑夏侯胜﹑夏侯建三家,同出伏胜。《诗》有鲁申公﹑齐辕固﹑韩韩婴三家。《仪礼》有戴德﹑戴圣﹑庆普三家,同出后仓。《春秋》有公羊﹑谷梁。
今文家 详细解释
今文经学家。为汉代经学的一派。相对于古文家而言。参见「今古学派」条。
网络解释
今文家
汉兴,立五经博士。博士所用经,本为隶书,隶书乃汉通行文字,故称今文。后散在民间,或藏在墙壁之书,其谓刘歆所造之书,出系汉以前古籀之字,故称古文(康有为《新学伪经考·重印新学伪经考序》)。书之文体不同,如古今之版本不同,看似无争论价值,其实不然。今古文之争,可分形式与内容两方面。形式之争,除文字不同外,尚有篇数之异,例如《尚书》,今文二十九篇,古文四十五篇。
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