今接舆 基本解释

1.唐陆羽的别称。接舆，相传为春秋时楚国隐士陆通的字。接舆佯狂避世，曾迎孔子之车而歌。唐上元初，陆羽隐居苕溪，或独行野中，诵诗击木，徘徊不得意，或恸哭而归。时人称他为"今接舆"。事见《新唐书．陆羽传》。

今接舆 详细解释

今接舆 jīn jiē yú
词语解释：
唐陆羽的别称。接舆，相传为春秋时楚国隐士陆通的字。接舆佯狂避世，曾迎孔子之车而歌。唐上元初，陆羽隐居苕溪，或独行野中，诵诗击木，徘徊不得意，或恸哭而归。时人称他为“今接舆”。事见《新唐书．陆羽传》。
分词解释：
得意：
①领会意旨：得意而忘言。
②满意；称心：得意门生｜十分得意。
③骄傲自满；沾沾自喜：洋洋得意｜自鸣得意。
④得志：少年得意，一帆风顺。
独行：
①独自走路：踽踽独行。
②按自己的主张去做：独断独行ㄧ独行其是。
③〈书〉独特的行为、操守：特立独行。
陆通：
1.春秋楚人﹐字接舆。昭王时﹐政令无常﹐乃佯狂不仕。时人称为楚狂。
2.道路通达平坦。
徘徊：
来回地走：他一个人在小路上徘徊了很久。
隐士：
①隐居山野不愿做官的人：天下无隐士，无遗善。
②善于说隐语的人：平公(晋平公)召隐士十二人。

网络解释

今接舆
唐 陆羽 的别称
接舆 ，相传为 春秋 时 楚国 隐士 陆通 的字。 接舆 佯狂避世，曾迎 孔子 之车而歌。 唐 上元 初， 陆羽 隐居 苕溪 ，或独行野中，诵诗击木，徘徊不得意，或恸哭而归。时人称他为“今接舆”。
出处：事见《新唐书·陆羽传》。

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