两观之诛 基本解释

1.语本汉刘向《上灾异封事》:"自古明圣，未有无诛而治者也，故舜有四放之罚，而孔子有两观之诛，然后圣化可得而行也。"后遂以"两观之诛"喻指为了国家安定而对乱臣贼子所施行的必要的杀戮。

两观之诛 详细解释

两观之诛 liǎng guān zhī zhū
词典解释：
语本汉刘向《上灾异封事》:“自古明圣，未有无诛而治者也，故舜有四放之罚，而孔子有两观之诛，然后圣化可得而行也。”后遂以“两观之诛”喻指为了国家安定而对乱臣贼子所施行的必要的杀戮。
分词解释：
乱臣贼子：
乱臣：叛乱之臣；贼子：忤逆之子。旧指不守君臣、父子之道的人。后泛指心怀异志的人。
杀戮：
大量地杀死或伤害：大肆杀戮｜杀戮无辜百姓。
灾异：
自然灾害；某些奇异的自然现象，如地震、日食等，古人认为是上天对人类的惩警：灾异数见，不可不忧。
必要：
不可缺少；非这样不行：开展批评和自我批评是十分必要的ㄧ为了集体的利益，必要时可以牺牲个人的利益。
施行：
根据既定方针、办法、规章等做：按章施行｜本条例自明年1月1日起施行。

网络解释

两观之诛
语本汉刘向《上灾异封事》:"自古明圣，未有无诛而治者也，故舜有四放之罚，而孔子有两观之诛，然后圣化可得而行也。"后遂以"两观之诛"喻指为了国家安定而对乱臣贼子所施行的必要的杀戮。

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