三献玉 基本解释

1.春秋楚人卞和得璞玉，献之厉王，王以为诳，刖其左足;复献武王，又刖其右足;后献文王，王理璞，果得玉，名之曰和氏璧。事见《韩非子．和氏》。后用为怀才难遇知音的典实。

三献玉 详细解释

三献玉 sān xiàn yù
词典解释：
春秋楚人卞和得璞玉，献之厉王，王以为诳，刖其左足;复献武王，又刖其右足;后献文王，王理璞，果得玉，名之曰和氏璧。事见《韩非子．和氏》。后用为怀才难遇知音的典实。
分词解释：
知音：
相传伯牙善弹琴，钟子期善听琴。伯牙弹到志在高山的曲调时，钟子期就说“峨峨兮若泰山”；弹到志在流水的曲调时，钟子期又说“洋洋兮若江河”。钟子期死后，伯牙不再弹琴，以为没有人能像钟子期那样懂得自己的音志。后遂以“知音”比喻对自己非常了解的人；知己朋友：你真是我的知音。
璞玉：
1.包在石中而尚未雕琢之玉。
2.比喻尚未为人所知的贤才。
和氏璧：
《韩非子.和氏》载：春秋楚人卞和得一璞玉，献给楚厉王。厉王的玉匠说是石头，被以欺诳罪斩去左足；后献给继位的武王，又被斩去右足。文王即位，卞和因蒙冤受屈而抱璞痛哭于荆山之下，文王派人剖璞，终得宝玉。因称“和氏璧”。
以为：
1.认为。
2.作为，用作。
3.“以之为”的省略形式。犹言让他(她)做，把它作为。
4.犹而为，而成。以，而，连词。
5.犹已为，已是。以，通“已”。

网络解释

三献玉
三献玉，典故名，典出《韩非子》卷四〈和氏〉。春秋楚人卞和 得璞玉，献之厉王 ，王以为诳，刖其左足；复献武王 ，又刖其右足；后献文王 ，王理璞，果得玉，名之曰和氏璧。后用为怀才难遇知音的典实。

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