衣冠绪余

衣冠绪余拼音

[ yī guān xù yú ]

衣冠绪余的意思

汉代制度,每月初一将高帝的衣冠从陵墓的宫殿中移到祭祀高帝的宗庙里去,谓之'游衣冠'。

用法

作宾语、定语;用于书面语

结构:偏正式 感情:中性词 字数:4字 年代:古代

出处

《周书.薛善传》:“与兄忝是衣冠绪余,荷国荣宠。今大军已临,而兄尚欲为高氏尽力。”

衣冠绪余成语接龙

以"衣"字结尾的成语接龙(顺接):
冠沐猴: 冠:戴帽子;沐猴:猕猴。猴子穿衣戴帽,究竟不是真人。比喻虚有其表,形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。
钵相传: 衣:佛教僧尼穿的袈裟。钵:僧尼化缘盛饭的钵盂。原为佛家语。中国禅宗师父将道法传授给徒弟时,常常举行授予衣钵的仪式。现用以比喻一般师徒、父子之间思想、技能、学问的继承和传授。
马轻肥: 穿着轻暖的皮袍,坐着由肥马驾的车。形容生活的豪华。
狐坐熊: 衣:穿。穿着狐皮衣服,坐在熊皮上。形容生活奢侈
锦夜游: 见'衣绣夜行',衣(旧读yì):穿。绣:指华丽衣服。穿着锦绣衣服在黑夜中行走。多形容有了显耀的地位却不为人所知。也作“衣锦夜行”。
以"余"字结尾的成语接龙(逆接):
狗猪不食其: 食:吃。狗猪都不吃他剩下的东西。形容人的品行极其卑鄙龌龊。
读书三: 余:冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者晴之余。指读好书要抓紧一切闲余时间。
灰灭无: 灰灭:人或事物像灰烬般消灭。比喻人或物已经不复存在。
一览无: 览:看;余:剩余。一眼看去,所有的景物全看见了。形容建筑物的结构没有曲折变化,或诗文内容平淡,没有回味。
拾人唾: 见'拾人涕唾',涕唾:鼻涕唾沫。比喻重复、抄袭他人的意见、言论,没有自己的见解和主张。


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