衣冠优孟

衣冠优孟拼音

[ yī guān yōu mèng ]

衣冠优孟的意思

楚 相 孙叔敖 死，优孟 着 孙叔敖 衣冠，摹仿其神态动作，楚庄王 及左右不能辨，以为 孙叔敖 复生。事见《史记·滑稽列传》。后因称登场演戏为“衣冠優孟”。清 百一居士《壶天录》卷上：“衣冠優孟，最易動人，而淫戲靡靡，有聲有色，能使女德之貞静者轉入邪淫，則其弊不可勝言。”参见“優孟衣冠”。

近义词

东施效颦 优孟衣冠 邯郸学步

用法

作宾语、定语；用于书面语

结构:偏正式 感情:贬义词 字数:4字 年代:近代

出处

《史记.滑稽列传》记载：楚相孙叔敖死后，儿子很穷。优孟穿戴了孙叔敖的衣冠去见楚庄王。楚庄五受到感动，封了孙叔敖的儿子。

衣冠优孟成语故事

春秋时期，楚国王宫艺人优孟听说前相国孙叔敖死后儿子过着十分清贫的生活，觉得过意不去，就穿戴孙叔敖的衣冠，模仿他的音容笑貌去见楚王，楚王即景生情，优孟趁机讲述孙叔敖儿子的现状，楚王深受感动，就重封孙叔敖的儿子

衣冠优孟成语接龙

以"衣"字结尾的成语接龙(顺接):
衣冠沐猴: 冠：戴帽子；沐猴：猕猴。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。
衣钵相传: 衣：佛教僧尼穿的袈裟。钵：僧尼化缘盛饭的钵盂。原为佛家语。中国禅宗师父将道法传授给徒弟时，常常举行授予衣钵的仪式。现用以比喻一般师徒、父子之间思想、技能、学问的继承和传授。
衣马轻肥: 穿着轻暖的皮袍，坐着由肥马驾的车。形容生活的豪华。
衣狐坐熊: 衣：穿。穿着狐皮衣服，坐在熊皮上。形容生活奢侈
衣锦夜游: 见'衣绣夜行'，衣（旧读yì）：穿。绣：指华丽衣服。穿着锦绣衣服在黑夜中行走。多形容有了显耀的地位却不为人所知。也作“衣锦夜行”。
以"孟"字结尾的成语接龙(逆接):
衣冠优孟: 楚 相 孙叔敖 死，优孟 着 孙叔敖 衣冠，摹仿其神态动作，楚庄王 及左右不能辨，以为 孙叔敖 复生。事见《史记·滑稽列传》。后因称登场演戏为“衣冠優孟”。清 百一居士《壶天录》卷上：“衣冠優孟，最易動人，而淫戲靡靡，有聲有色，能使女德之貞静者轉入邪淫，則其弊不可勝言。”参见“優孟衣冠”。

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