箕山之节

箕山之节拼音

[ jī shān zhī jié ]

箕山之节的意思

《吕氏春秋．求人》:'昔尧朝许由于沛泽之中﹐曰:'……请属天下于夫子。'许由辞曰:'为天下之不治与？而既已治矣。自为与？啁噍巢于林﹐不过一枝;偃鼠饮于河﹐不过满腹。归已君乎！恶用天下？'遂之箕山之下﹐颍水之阳﹐耕而食﹐终身无经天下之色。'后因'箕山之节'谓隐居不仕的节操。

近义词

箕山之操 箕山之志

用法

作宾语；用于人的节操

结构:偏正式 感情:中性词 字数:4字 年代:古代 热度:一般

出处

《吕氏春秋.求人》：“昔尧朝许由于沛泽之中，曰：‘……请属天下于夫子。’许由辞曰：‘为天下之不治与？而既已治矣。自为与？啁噍巢于林，不过一枝；偃鼠饮于河，不过满腹。归已君乎！恶用天下？’遂之箕山之下，颖水之阳，耕而食，终身无经天下之色。”

箕山之节成语故事

西汉末年，小有才气的薛方一度担任郡椽祭酒，朝廷多次想起用他，他都不愿离开。后来，王莽用豪华大车高标准去迎接薛方。薛方客气地谢绝使者说：“尧舜在上，下有巢由，今明主方隆唐虞之德，小臣欲守箕山之节也。”

箕山之节成语接龙

以"箕"字结尾的成语接龙(顺接):
箕裘之业: 箕：簸箕。裘：皮袍。比喻子继父业。
箕裘堂构: 指子孙继承先辈的事业。
箕山挂瓢: 意思是用为隐居不仕之典。
箕风毕雨: 箕、毕：均为星名。古时认为月亮经过箕星时风多，经过毕星时雨多。原比喻人民的好恶不一样。后用于称赞为政体恤民情。
箕山之操: 见'箕山之节'，《吕氏春秋．求人》:'昔尧朝许由于沛泽之中﹐曰:'……请属天下于夫子。'许由辞曰:'为天下之不治与？而既已治矣。自为与？啁噍巢于林﹐不过一枝;偃鼠饮于河﹐不过满腹。归已君乎！恶用天下？'遂之箕山之下﹐颍水之阳﹐耕而食﹐终身无经天下之色。'后因'箕山之节'谓隐居不仕的节操。
以"节"字结尾的成语接龙(逆接):
节中长节: 节：竹节。枝节中又长出枝杈。比喻在已有的情节中又生出新的情节。
清风劲节: 清风劲节 qīngfēng-jìngjié 谓高尚的风格,坚贞的节操我有清风劲节之标,戛玉鸣金之韵,用分一半,少答殷勤。——明· 朱有炖《赛娇容》
四时八节: 四时：指春、夏、秋、冬四季。八节：指立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至八个节气。泛指一年四季中各个节气。
完名全节: 指名节得以保全。
槃根错节: 树根盘曲，枝节交错。比喻繁维复杂不易解决的事情。

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