神而明之

神而明之拼音

[ shén ér míng zhī ]

神而明之的意思

《易．系辞上》:'化而裁之，存乎变;推而行之，存乎通;神而明之，存乎其人。'韩康伯注:'体神而明之，不假于象，故存乎其人。'孔颖达疏:'言人能神此易道而显明之者，存在于其人。'后以'神而明之'谓表明玄妙的事理。

用法

作谓语、宾语；指表面玄妙的事理

结构:偏正式 感情:中性词 字数:4字 年代:古代

出处

《周易.系辞上》：“化而裁之，存乎变；推而行之，存乎通；神而明之，存乎其人。”

神而明之造句

• 1、神而明之存乎其人；默而成之，不言而信，存乎德行。
• 2、大宗师复返先天，心境神而明之，能够洞察万物。
• 3、神而明之，存乎其人，光辉也罢，倒楣也罢，平凡也罢，让他们各尽各的力去。
• 4、外功养精，内功养气，精气之后，便是神而明之的境界。

神而明之成语接龙

以"神"字结尾的成语接龙(顺接):
神色怡然: 神色怡然 shénsè-yírán心情愉快,面色安祥的样子。
神来之笔: 神来：受神灵启示而到来。指文学、艺术创作时似受到神灵的启示而灵感顿生，从而创作出极佳的作品。也形容作品很精彩。
神魂颠倒: 神魂：精神，神志。精神恍惚，颠三倒四，失去常态。形容对人或事入迷着魔。
神荼郁垒: 上古传说能制伏恶鬼的两位神人，后世遂以为门神，画像丑怪凶狠。
神龙见首不见尾: 原是谈诗的神韵，后比喻人的行踪诡秘，刚一露面又不见了。也比喻言辞闪烁，使人捉摸不透。
以"之"字结尾的成语接龙(逆接):
虚而虚之: 虚：空虚。力量虚弱而故意表现虚弱，使敌人反误以为强大
等而下之: 由这一等逐级往下。指跟某一事物比较起来更差。
一理贯之: 贯：贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。
容或有之: 容：或许。或许发生过这回事。
将欲取之，必姑予之: 姑：暂且。要想夺取他一些什么，得先给予他一些什么。