神不主体

神不主体拼音

[ shén bù zhǔ tǐ ]

神不主体的意思

恐惧地神志控制不住躯体。

近义词

神不守舍

用法

作谓语、定语、状语;用于恐惧时

结构:主谓式 感情:贬义词 字数:4字 年代:古代 热度:一般

出处

宋.张齐贤《洛阳缙绅旧闻记.梁太祖优待文士》:“荀鹤声喏,恐惧流汗,再拜叙谢讫,命坐。荀鹤惨悴战栗,神不主体。”

神不主体成语接龙

以"神"字结尾的成语接龙(顺接):
色怡然: 神色怡然 shénsè-yírán心情愉快,面色安祥的样子。
来之笔: 神来:受神灵启示而到来。指文学、艺术创作时似受到神灵的启示而灵感顿生,从而创作出极佳的作品。也形容作品很精彩。
魂颠倒: 神魂:精神,神志。精神恍惚,颠三倒四,失去常态。形容对人或事入迷着魔。
荼郁垒: 上古传说能制伏恶鬼的两位神人,后世遂以为门神,画像丑怪凶狠。
龙见首不见尾: 原是谈诗的神韵,后比喻人的行踪诡秘,刚一露面又不见了。也比喻言辞闪烁,使人捉摸不透。
以"体"字结尾的成语接龙(逆接):
遐迩一: 指远近犹如一个整体。形容协调统一。
芳兰竟: 芳兰:兰草的香气;竟体:满身。香气满身。比喻举止闲雅,风采极佳。
魂不附: 附:依附。灵魂离开了身体。形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。
移气养: 改变气质和保养身体。语出《孟子.尽心上》﹕'孟子自范之齐﹐望见齐王之子﹐喟然叹曰﹕'居移气﹐养移体。大哉居乎!''孙奭疏﹕'夫居足以移易人之气﹐所养足以移易人之体。'
魂不赴: 形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。同“魂不附体”。


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