形容好人的成语描写好人的成语

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形容好人的成语：鱼龙混杂,近朱者赤,近朱者赤，近墨者黑,近朱近墨,褒善贬恶,百般奉承,谄词令色,毕雨箕风,陟罚臧否,进谗害贤,青蝇染白,青蝇点璧,青蝇点素,人以群分,群犬吠所怪,龙蛇混杂,羊入虎群,蓬生麻中,做好做歹,做好做恶,有口皆碑,诬良为盗,善善恶恶,桀犬吠尧,放下屠刀，立地成佛,放下屠刀，立便成佛,方正贤良,稂莠不齐,熏莸同器,乖嘴蜜舌,惩恶劝善,狗咬吕洞宾,明珠投暗,明珠夜投,推贤进善,推贤举善,何患无辞,良莠混杂,良莠淆杂,良莠不齐,良莠不分,良莠不一,两面光,择人而事,吉人天相,狂犬吠日,遇文王施礼乐，遇桀纣动干戈,詈夷为跖,赏善罚淫,党邪陷正,党邪丑正,抑恶扬善,扬清抑浊,蛤蟆夜哭,捉鬼放鬼,责备贤者,司马称好,蓬赖麻直,误杀好人,人杀鬼杀,蝇粪点玉,枭鸾并栖,升堂拜母,旌善惩恶,狼羊同饲,措置有方,改恶从善,劝善惩恶,猫噬鹦鹉,兰艾难分,贤良方正,天相吉人,

【形容好人的成语解释】：

◎【鱼龙混杂】: 比喻成员复杂，好人坏人混在一起。
◎【近朱者赤】: 朱：朱砂。靠近朱砂的变红。比喻接近好人容易使人变好。指外部环境具有很大影响。
◎【近朱者赤，近墨者黑】: 靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。
◎【近朱近墨】: 靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。
◎【褒善贬恶】: 褒：赞扬；贬：批评。对好人好事加以赞扬；对坏人坏事加以斥责。指分清善恶，提出公正的评价。
◎【百般奉承】: 用各种方式来恭维讨好人。
◎【谄词令色】: 说奉承人家的话，扮作讨好人家的表情。
◎【毕雨箕风】: 原谓民性如星，星好风雨，喻庶民喜好人主的恩泽◇以\毕雨箕风\为颂扬统治者普施仁政之词。
◎【陟罚臧否】: 奖励好人，惩罚坏人。【造句】陟罚臧否，不宜异同。
◎【进谗害贤】: 谗：谗言，说他人的坏话；贤：贤良，指好人。说坏话，陷害好人。
◎【青蝇染白】: 指小人用谗言诬害好人。同“青蝇点素”。
◎【青蝇点璧】: 见'青蝇点素'，后因以'青蝇点素'喻指小人用谗言诬害好人。
◎【青蝇点素】: 青蝇：苍蝇，比喻进谗言的人；素：白色的生绢。苍蝇玷污素练。指小人用谗言诬害好人。
◎【人以群分】: 人按照其品行、爱好而形成团体，因而能互相区别。指好人总跟好人结成朋友，坏人总跟坏人聚在一起。
◎【群犬吠所怪】: 形容一些坏人和不懂道理的人结伙诽谤好人。
◎【龙蛇混杂】: 比喻好人和坏人混在一起。
◎【羊入虎群】: 比喻好人落入坏人的手中，处境极端危险。
◎【蓬生麻中】: 作谓语。比喻环境对人的影响；生活在好的环境里，也能成为好人。
◎【做好做歹】: 做好做歹 zuòhǎo-zuòdǎi 想方设法;假装成好人或恶人,以资应付一路上做好做歹,总算把猴子带进了城
◎【做好做恶】: 假装做好人或恶人，以事应付。
◎【有口皆碑】: 所有人的嘴都是活的记功碑。比喻对突出的好人好事一致称颂。［反］怨声载道。
◎【诬良为盗】: 诬：诬陷。良：好人。指捏造事实，陷害好人。
◎【善善恶恶】: 善善恶恶 shànshàn-è’è 赞扬好人好事,憎恶坏人坏事,指爱憎分明善善恶恶,贤贤贱不肖。——《史记·太史公自序》
◎【桀犬吠尧】: 桀：相传是夏朝暴君。吠：狗叫。尧：传说是远古时代的圣君。桀的狗向着尧乱叫。比喻坏人的爪牙攻击好人。也指各为其主。
◎【放下屠刀，立地成佛】: 佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。
◎【放下屠刀，立便成佛】: 放：安放，搁置；屠刀：宰杀牲畜的刀。佛教语，劝人改恶从善。比喻作恶的人决心改过，就能变成好人。
◎【方正贤良】: 方正：正直；贤良：才能，德行好。汉武帝时推选的一种举荐官吏后备人员的制度，唐宋沿用，设贤良方正科。指德才兼备的好人品。
◎【稂莠不齐】: 因其错误用法，已经误导多人上当。“良莠不齐”的意思为：既有好人也有坏人，好的坏的混在一起。
◎【熏莸同器】: 熏：香草；莸：臭草。香草与臭草收藏在同一容器内。比喻好人与坏人共处。
◎【乖嘴蜜舌】: 形容口齿伶俐，惯于说讨好人的甜言蜜语。
◎【惩恶劝善】: 惩：惩处，处罚。劝：勉励。惩戒坏人坏事，奖励好人好事。也作“劝善惩恶”。
◎【狗咬吕洞宾】: 吕洞宾：传说中的八仙之一。狗见了吕洞宾这样做善事的好人也咬，用来骂人不识好歹。
◎【明珠投暗】: 原指把闪闪发光的珍珠偷偷地丢到黑暗的地方，行人不明其意，谁也不敢随便上前去拿。也作“明珠暗投”。①比喻贵重物品落到不识货的人手里，得不到赏识。②指有才能的人没有得到赏识、重用或指好人误入歧途。
◎【明珠夜投】: 投：抛掷，丢弃。比喻有才能的人得不到重用和赏识，或好人误入歧途。也比喻珍贵的东西落入不识货人的手里。
◎【推贤进善】: 推荐贤士，引进好人。
◎【推贤举善】: 推荐贤士，引进好人。
◎【何患无辞】: 何患：哪怕；辞：言辞。哪里用得着担心没有话说呢？常与“欲加之罪”连用，表示坏人诬陷好人时，无端捏造罪名，还说得振振有词。
◎【良莠混杂】: 淆：混淆。杂：混杂。好坏混在一起。比喻好人和坏人难以区分。亦作“良莠混杂”
◎【良莠淆杂】: 淆：混淆。杂：混杂。好坏混在一起。比喻好人和坏人难以区分。亦作“良莠混杂”
◎【良莠不齐】: 莠：狗尾草，很象谷子，常混在禾苗中。好人坏人都有，混杂在一起。
◎【良莠不分】: 1.形容好苗和野草混杂在一起不好分。。2.比喻好人坏人混杂在一起，难以区分。3.喻水平高低不一样，滥竽充数。
◎【良莠不一】: 莠：狗尾草，很象谷子，常混在禾苗中。比喻好人坏人都有，混杂在一起。难以区分。同“良莠不齐”。
◎【两面光】: 两面光 liǎngmiànguāng ∶两个面都光滑 ∶比喻两方面都不得罪,两边做好人
◎【择人而事】: 事：侍奉。选择好人，侍奉终身。多指妓女选择所嫁对象。
◎【吉人天相】: 吉人：善人；相：帮助，保佑。迷信的人认为好人会得到天的帮助。多用作对别人的患病或遇到困难、不幸的安慰话。
◎【狂犬吠日】: 吠：狗叫。狂妄无知的狗对着太阳乱叫。比喻坏人不自量力地叫嚣，或坏人诋毁好人。
◎【遇文王施礼乐，遇桀纣动干戈】: 文王：周文王；桀：夏桀；纣：商纣。指碰到好人以礼相待，遇到坏人以武相待
◎【詈夷为跖】: 詈：咒骂；夷：伯夷；跖：盗跖。指将伯夷责骂为盗跖。比喻颠倒黑白，诬蔑好人。
◎【赏善罚淫】: 赏：奖赏；善：善良的；罚：处罚；淫：邪恶。奖赏好人，惩罚坏人。也形容做善事有好报，做坏事有恶报。
◎【党邪陷正】: 与坏人结伙，陷害好人。
◎【党邪丑正】: 犹言党邪陷正。与坏人结伙，陷害好人。
◎【抑恶扬善】: 抑：抑制。抑制坏人坏事，赞扬好人好事。
◎【扬清抑浊】: 犹扬清激浊。比喻抨击、清除坏人坏事，表彰、发扬好人好事。
◎【蛤蟆夜哭】: 蛤蟆于夜晚哭泣。形容毫无根据诬陷好人。
◎【捉鬼放鬼】: 捉鬼放鬼 zhuōguǐ-fàngguǐ[double-dealing] 〈方〉∶比喻又做坏事又装好人的两面派行为
◎【责备贤者】: 责备：批评指摘；贤者：有才德的人。对好人的要求指摘。指出有才德有声望的人的缺点
◎【司马称好】: 五代李瀚《蒙求》诗:'司马称好。'徐子光集注:'﹝后汉司马徽﹞口不谈人之短。与人语，莫问好恶，皆言好。有乡人问徽安否，答曰好。有人自陈子死，答曰大好。妻责之曰：人以君有德，故相告，何忽闻人子死，便言好！徽曰：卿言亦大好。'后因以喻指老好人是非不分，事理不明。
◎【蓬赖麻直】: 比喻生活在好的环境里，也能学习成为好人。
◎【误杀好人】: 好人：品德好、行为端的人。过失地杀掉品行好的人。
◎【人杀鬼杀】: 被人杀和被鬼杀。比喻被好人和被坏人杀掉结果是一样的。
◎【蝇粪点玉】: 点：斑点，引伸为污辱、玷污。苍蝇粪玷污了美玉。比喻坏人诬陷好人。
◎【枭鸾并栖】: 枭：猫头鹰；鸾：古代传说中的一种像凤凰的神鸟。比喻坏人和好人，或小人与君子混杂在一起。
◎【升堂拜母】: 升：登上；堂：古代指宫室的前屋。拜见对方的母亲。指互相结拜为友好人家。
◎【旌善惩恶】: 表彰好人好事，惩办恶人恶事。
◎【狼羊同饲】: 比喻把坏人同好人一样对待。
◎【措置有方】: 措置有方 cuòzhì-yǒufāng 处理事务错落有致,井井有条女子见他措置有方,只道投著好人,亦且此身无主,放心随他去。——《初刻拍案惊奇》
◎【改恶从善】: 改掉邪恶，归向善良。指不做坏事，重做好人。多指坏人或罪犯经过教育改造，有了明显的悔改表现。也作“改恶向善”。
◎【劝善惩恶】: 见“惩恶劝善”，惩：惩处，处罚。劝：勉励。惩戒坏人坏事，奖励好人好事。也作“劝善惩恶”。
◎【猫噬鹦鹉】: 猫是用来抓老鼠的，而它不去抓有害人类的老鼠，反而来咬与人友善的鹦鹉。比喻排挤好人。
◎【兰艾难分】: 兰：香草名，比喻贤者；艾：臭草，比喻小人。好人、坏人难于分清。
◎【贤良方正】: 贤良：才能，德行好；方正：正直。汉武帝时推选的一种举荐官吏后备人员的制度，唐宋沿用，设贤良方正科。指德才兼备的好人品。
◎【天相吉人】: 相：帮助，保佑；吉人：善人。迷信的人认为好人会得到天的帮助。多用作对别人的患病或遇到困难、不幸的安慰话。

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