圣经贤传

圣经贤传拼音

[ shèng jīng xián zhuàn ]

圣经贤传的意思

圣、贤：圣人和贤人，旧指品德高尚、智慧超群的人。经：指儒家的经典。传：注释或解释经书的著作。泛指儒家的经典及有权威性的注释经书的著作。

用法

作主语、宾语、定语；作经典著作

结构:联合式 感情:中性词 字数:4字 年代:古代 热度:常用

出处

唐韩愈《答殷侍御书》：“圣经贤传，屏而不省，要妙之义，无自而寻。”

圣经贤传造句

• 1、好容易物虽暂聚，尚在人未双圆，偏偏一个坐怀不乱的安龙媒苦要从圣经贤传作工夫，一个立志修行的何玉凤又要向古寺青灯寻活计。

圣经贤传成语接龙

以"圣"字结尾的成语接龙(顺接):
圣经贤传: 圣、贤：圣人和贤人，旧指品德高尚、智慧超群的人。经：指儒家的经典。传：注释或解释经书的著作。泛指儒家的经典及有权威性的注释经书的著作。
圣主垂衣: 形容天下太平﹐无为而治。语本《易．系辞下》:'黄帝﹑尧﹑舜垂衣裳而天下治﹐盖取诸乾坤。'
圣人无常师: 圣人：旧指品德高尚、智慧超群的人；常：永久的。圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁，只要有长处，就向他学习。
圣神文武: 《书．大禹谟》:'帝德广运﹐乃圣乃神﹐乃武乃文。'孔传:'圣﹐无所不通;神﹐妙无方;文﹐经天地;武﹐定祸乱。'后以'圣神文武'为称颂帝王或杰出人物之词。
圣之时者: 圣：圣人。指圣人中能适应时势发展的人。旧时常用来称颂孔子。
以"传"字结尾的成语接龙(逆接):
衣钵相传: 衣：佛教僧尼穿的袈裟。钵：僧尼化缘盛饭的钵盂。原为佛家语。中国禅宗师父将道法传授给徒弟时，常常举行授予衣钵的仪式。现用以比喻一般师徒、父子之间思想、技能、学问的继承和传授。
言归正传: 归：回到。正传：本题，正题。原为旧时评话、小说常用的套语。现指把话说回到正题上来。
十口相传: 许多人辗转相传。
薪尽火传: 薪：柴。柴烧尽了，火种还会留传下来。比喻通过师生传授，使学问技艺得以一代代传承。
代代相传: 一代接一代地相继传下去。