国必自伐，而后人伐之

国必自伐，而后人伐之拼音

[ guó bì zì fá， ér hòu rén fá zhī ]

国必自伐，而后人伐之的意思

一个国家必先种下了被伐的恶因，然后才会有别人来讨伐的结果。比喻要从自身找事变的原因。

用法

出处

《孟子.离娄上》：“夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。”

国必自伐，而后人伐之造句

一面看，一面想起四书上面“国必自伐，而后人伐之”。 ▼李六如《六十年的变迁》第二章

国必自伐，而后人伐之成语接龙

以"国"字结尾的成语接龙(顺接):
国安民泰: 治国安民 zhìguó-ānmín 治理内政、外交,增强综合国力,使人民和平安定地生活
国色天姿: 国色：女子美色冠绝全国；天姿：天生的姿色。旧时形容女子容貌极美。
国无宁岁: 宁：安宁。国家没有太平的日子。
国以民为本，民以食为天: 本：事物的根源或根基；天：指生存的首要条件。国家以人民为根本，人民以食物为头等大事。
国无二君: 一个国家不能有两个皇帝。
以"之"字结尾的成语接龙(逆接):
虚而虚之: 虚：空虚。力量虚弱而故意表现虚弱，使敌人反误以为强大
等而下之: 由这一等逐级往下。指跟某一事物比较起来更差。
一理贯之: 贯：贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。
容或有之: 容：或许。或许发生过这回事。
将欲取之，必姑予之: 姑：暂且。要想夺取他一些什么，得先给予他一些什么。